赠黄山人

作者:李若水 朝代:南北朝诗人
赠黄山人原文
①这首诗选自《嘉靖宁夏新志?》(《万历朔方新志》《乾隆宁夏府志》《乾隆银川小志》《嘉庆灵州志迹》《光绪花马池志迹》《民国朔方道志》均收录此诗)。这首诗的作者在九月九日重阳节这一天登上花马池城楼,一边喝着菊花酒,一边抒发着自己的感慨。②白池:盐湖名。在今盐池县北,即今内蒙古鄂托克旗之北大池。古盐州:南北朝至西夏州名。西魏废帝三年(554年)以西安州改置,治五原镇(今陕西定边县南),领大兴、五原两郡,辖今宁夏盐池县、陕西定边县及内蒙古的鄂托克旗、乌审旗南部,境内有盐池多处。隋大业三年(607年)改盐川郡,辖五原一县,朝廷设盐州牧监于此。唐武德元年(618年)复改盐州,辖五原、兴宁二县。天宝元年(742年)改五原郡,乾元元年(758年)复改盐州,永泰元年(765年)升都督府。元和八年(813年)领五原、白池二县。唐朝设乌池榷税使以专盐利。宋至道初年(995年)被西夏攻占,仍为盐州,境内之乌池、白池,以盛产青、白盐著称。③豁望眸:《光绪花马池志迹》作“豁远眸”。 豁,开阔的样子。眸,眼中瞳人,泛指眼睛。④河朔:地区名,泛指黄河以北。迥(jiǒng):远。⑤泾原:唐方镇名。治泾州(今甘肃泾川北)。长期辖有泾、原二州,相当今甘肃、宁夏的六盘山以东,浦河以西地区。《嘉庆灵州志迹》、《光绪花马池志迹》作“泾源”。旌节:古代指使者所持的节,以为凭信。后借以泛指信符。唐制中,节度使赐双旌双节。旌以专赏,节以专杀。行则建节,树六纛。亦借指节度(...)
明代钟惺说这首诗:“似稚似老,妙妙”(《古诗归》)。这个评语颇有见地,也很耐人寻味。这首诗结构单纯,一二两句直抒己见,第三句作为过渡,引出下文的申述。言辞爽直,绝无(...)
华阳巾鹤氅蹁跹,铁笛吹云,竹杖撑天。伴柳怪花妖、(...)
此词上阕从两个方面落笔:一个方面是写丁香之形态,如“琉璃叶下琼葩吐”,另一个方面是写丁香之意趣,所谓“幽人(...)
带书傍月自锄畦。苦吟诗。生鬓丝。半黄烟雨,翠禽语、似说相思。惆怅孤山、花尽草离离。半幅寒香家住远,小帘垂。玉人误、听马嘶。
杨花撩乱与云干,春事可悲酸。况是雨荒院落,江南但有春寒。
杨花撩乱与云干,春事可悲酸。况是雨荒院落,江南但有春寒。
唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表(...)
院粉宫黄,国色天香。逞娇柔,增秀媚,竞芬芳。只愁暮晚,风雨相(...)
⑷怜才:爱(...)
我,不与将伐我,不如与之。彼狃于得地,必请于他人,他人不与,必向之以兵,然后我得免于思,而待事之变矣。某有万家之邑,愿献左右多谢多谢。魏公子允否?无故索地,大夫必惧,吾与之地,智伯必骄,彼骄而轻敌,此惧而相亲,以相亲之兵,待轻敌之人,智伯之命,必不长矣。某亦有万家之邑,敢献左右。多谢多谢。赵公,蔡皋狼之地,与某食邑接境,欲求借为采邑,未知允否?念无恤承先人基业,兢兢业业,惟恐失坠。土地人庶,皆先人遗祚,我公无故见侵,决不敢基命。必不见容,有死而已。赵公好不见机,你不见六卿之家,大半归我,韩魏各已献地,你就强梁,到得那里?岂不见范氏中行氏之例乎?赵子好是无理也!地又不与,又不辞而去,怎寄干休?韩魏二公,咱三家点起甲兵,将赵氏不分老弱,一鼓擒灭。将他土地人庶,咱三人平分了,岂不好也?谨奉教令。某姓豫名让,是智伯家一个家臣,今日我主人兰台没宴,会韩魏赵三君,适间我主人倚兵马强盛,问三家索地,韩魏各献万家之邑,独赵君不与,我主人当筵毁辱,逼的赵君逃席而去。我主人以为得志,还要伐他。我想来,主不备难,难必至矣。蜂蚁尚能螫人,况人君乎?我须索进劝一遭。主人,让闻我主索地,赵君避席,主人反欲见伐。且高而不危,满而不溢。先王谓志不可满,欲不可纵。赵君逃走。必有防备,若苦苦相侵,恐非(...)
赠黄山人拼音解读
①zhè shǒu shī xuǎn zì 《jiā jìng níng xià xīn zhì ?》(《wàn lì shuò fāng xīn zhì 》《qián lóng níng xià fǔ zhì 》《qián lóng yín chuān xiǎo zhì 》《jiā qìng líng zhōu zhì jì 》《guāng xù huā mǎ chí zhì jì 》《mín guó shuò fāng dào zhì 》jun1 shōu lù cǐ shī )。zhè shǒu shī de zuò zhě zài jiǔ yuè jiǔ rì zhòng yáng jiē zhè yī tiān dēng shàng huā mǎ chí chéng lóu ,yī biān hē zhe jú huā jiǔ ,yī biān shū fā zhe zì jǐ de gǎn kǎi 。②bái chí :yán hú míng 。zài jīn yán chí xiàn běi ,jí jīn nèi méng gǔ è tuō kè qí zhī běi dà chí 。gǔ yán zhōu :nán běi cháo zhì xī xià zhōu míng 。xī wèi fèi dì sān nián (554nián )yǐ xī ān zhōu gǎi zhì ,zhì wǔ yuán zhèn (jīn shǎn xī dìng biān xiàn nán ),lǐng dà xìng 、wǔ yuán liǎng jun4 ,xiá jīn níng xià yán chí xiàn 、shǎn xī dìng biān xiàn jí nèi méng gǔ de è tuō kè qí 、wū shěn qí nán bù ,jìng nèi yǒu yán chí duō chù 。suí dà yè sān nián (607nián )gǎi yán chuān jun4 ,xiá wǔ yuán yī xiàn ,cháo tíng shè yán zhōu mù jiān yú cǐ 。táng wǔ dé yuán nián (618nián )fù gǎi yán zhōu ,xiá wǔ yuán 、xìng níng èr xiàn 。tiān bǎo yuán nián (742nián )gǎi wǔ yuán jun4 ,qián yuán yuán nián (758nián )fù gǎi yán zhōu ,yǒng tài yuán nián (765nián )shēng dōu dū fǔ 。yuán hé bā nián (813nián )lǐng wǔ yuán 、bái chí èr xiàn 。táng cháo shè wū chí què shuì shǐ yǐ zhuān yán lì 。sòng zhì dào chū nián (995nián )bèi xī xià gōng zhàn ,réng wéi yán zhōu ,jìng nèi zhī wū chí 、bái chí ,yǐ shèng chǎn qīng 、bái yán zhe chēng 。③huō wàng móu :《guāng xù huā mǎ chí zhì jì 》zuò “huō yuǎn móu ”。 huō ,kāi kuò de yàng zǐ 。móu ,yǎn zhōng tóng rén ,fàn zhǐ yǎn jīng 。④hé shuò :dì qū míng ,fàn zhǐ huáng hé yǐ běi 。jiǒng (jiǒng):yuǎn 。⑤jīng yuán :táng fāng zhèn míng 。zhì jīng zhōu (jīn gān sù jīng chuān běi )。zhǎng qī xiá yǒu jīng 、yuán èr zhōu ,xiàng dāng jīn gān sù 、níng xià de liù pán shān yǐ dōng ,pǔ hé yǐ xī dì qū 。《jiā qìng líng zhōu zhì jì 》、《guāng xù huā mǎ chí zhì jì 》zuò “jīng yuán ”。jīng jiē :gǔ dài zhǐ shǐ zhě suǒ chí de jiē ,yǐ wéi píng xìn 。hòu jiè yǐ fàn zhǐ xìn fú 。táng zhì zhōng ,jiē dù shǐ cì shuāng jīng shuāng jiē 。jīng yǐ zhuān shǎng ,jiē yǐ zhuān shā 。háng zé jiàn jiē ,shù liù dào 。yì jiè zhǐ jiē dù (...)
míng dài zhōng xīng shuō zhè shǒu shī :“sì zhì sì lǎo ,miào miào ”(《gǔ shī guī 》)。zhè gè píng yǔ pō yǒu jiàn dì ,yě hěn nài rén xún wèi 。zhè shǒu shī jié gòu dān chún ,yī èr liǎng jù zhí shū jǐ jiàn ,dì sān jù zuò wéi guò dù ,yǐn chū xià wén de shēn shù 。yán cí shuǎng zhí ,jué wú (...)
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yáng huā liáo luàn yǔ yún gàn ,chūn shì kě bēi suān 。kuàng shì yǔ huāng yuàn luò ,jiāng nán dàn yǒu chūn hán 。
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táng mò shī rén lín kuān yǒu zhè yàng liǎng jù shī :“mò yán mǎ shàng dé tiān xià ,zì gǔ yīng xióng jiē jiě shī 。”gǔ wǎng jīn lái ,què yǒu bú shǎo néng “jiě shī ”de yīng xióng ,táng mò nóng mín qǐ yì lǐng xiù huáng cháo jiù shì qí zhōng tū chū de yī gè 。zì cóng táo yuān míng “cǎi jú dōng lí xià ,yōu rán jiàn nán shān ”de míng jù yī chū ,jú huā jiù hé gū biāo ào shì de gāo shì 、yǐn zhě jié xià le bú jiě zhī yuán ,jǐ hū chéng le fēng jiàn wén rén gū gāo jué sú jīng shén de yī zhǒng xiàng zhēng 。huáng cháo de jú huā shī ,què wán quán tuō chū le tóng lèi zuò pǐn de kē jiù ,biǎo (...)
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相关翻译

我,不与将伐我,不如与之。彼狃于得地,必请于他人,他人不与,必向之以兵,然后我得免于思,而待事之变矣。某有万家之邑,愿献左右多谢多谢。魏公子允否?无故索地,大夫必惧,吾与之地,智伯必骄,彼骄而轻敌,此惧而相亲,以相亲之兵,待轻敌之人,智伯之命,必不长矣。某亦有万家之邑,敢献左右。多谢多谢。赵公,蔡皋狼之地,与某食邑接境,欲求借为采邑,未知允否?念无恤承先人基业,兢兢业业,惟恐失坠。土地人庶,皆先人遗祚,我公无故见侵,决不敢基命。必不见容,有死而已。赵公好不见机,你不见六卿之家,大半归我,韩魏各已献地,你就强梁,到得那里?岂不见范氏中行氏之例乎?赵子好是无理也!地又不与,又不辞而去,怎寄干休?韩魏二公,咱三家点起甲兵,将赵氏不分老弱,一鼓擒灭。将他土地人庶,咱三人平分了,岂不好也?谨奉教令。某姓豫名让,是智伯家一个家臣,今日我主人兰台没宴,会韩魏赵三君,适间我主人倚兵马强盛,问三家索地,韩魏各献万家之邑,独赵君不与,我主人当筵毁辱,逼的赵君逃席而去。我主人以为得志,还要伐他。我想来,主不备难,难必至矣。蜂蚁尚能螫人,况人君乎?我须索进劝一遭。主人,让闻我主索地,赵君避席,主人反欲见伐。且高而不危,满而不溢。先王谓志不可满,欲不可纵。赵君逃走。必有防备,若苦苦相侵,恐非(...)
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这首诗新颖别致,首要在立意不俗。咏雪诗写夜雪的不多,这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅,只能从颜色、形状、姿态见出分别,而在沉沉夜色里,人的视觉全然失去作用,雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发,全用侧面烘托,依次从触觉(冷)、视觉(明)、感觉(知)、听觉(闻)四个层次叙写,一波数折。从而生动传神地写出一场夜雪来。诗中既没有色彩的刻画,也不作姿态的描摹,初看简直毫不起眼。但细细品味,便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然,诗境平易,充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
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作者介绍

李若水 李若水李若水(1093年-1127年),原名若冰,字清卿,洺州曲周县(今河北曲周县)水德堡村人。靖康元年为太学博士,官至吏部侍郎,曾奉旨出使金国。靖康二年随宋钦宗至金营,怒斥敌酋完颜宗翰,不屈被害。后南宋追赠观文殿学士,谥忠愍。有《李忠愍公集》。徽宗宣和四年(1122年),为元城尉,调平阳府司录,济南府教授,除太学博士。钦宗靖康元年(1126年),为太常博士。既而使金,迁著作佐郎。使还,擢尚书吏部侍郎兼权开封府尹。二年,从钦宗至金营,金人背约,逼钦宗易服,若水敌不屈残杀,时年三十五。

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