出檀衣赞二首 其二

出檀衣赞二首 其二原文：

黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云：　　我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。”　　我告诉他说：“她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似风吹落雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白(...)
　　我的头发刚刚盖过额头，在门前折花做游戏。你骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着床相互追逐。我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
莫待燕飞泥污。问花花诉。不知花定有情无，似却怕、新词妒。
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期（746—750）到唐宪宗元和初期（805—810）这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年（780）颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外(...)
把、咱家、走乏，比及你远赴京华。薄命妾为伊牵(...)
⑴传说牛郎耕田，织女纺织。今以七夕良会，故工作都懒了。卢仝《月蚀》：“痴牛与騃女，不肯勤农桑，徒劳含淫思，旦夕遥相望。”⑵月姊：古代帝王有兄日姊月之说。李商隐《楚宫》二首之二：“月姊曾逢下彩蟾。”⑶风姨：《酉阳杂俎续集》卷三《支诺泉下》：“封十八姨乃风神也。”“封”与风谐音。这里将自然界的风月都拟人化，故用“月姊”“风姨”字面。月姊含颦，风姨吹雨，是相妒情态。⑷上片言以佳期被群仙妒忌，下片言相见怎如不见，新欢不敌旧愁，况又添了新愁。疑(...)
在我国古典文学作品中，从屈原的辞赋开始，就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗，在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神，其游踪大致在沅、湘、长江一带，《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句，以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句，其构思用语，大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云：“汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系，可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》（卷二）释此篇题旨说：“此亦自言才美足以有用，今但游息闲散之地，不见顾重于当世，将恐时移岁改，功业未建，遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏(...)
等闲随处是春功。笑相从。寸心同。不羡鱼轩，蝉冕共荣封。只爱阶庭兰玉秀，梅不老，对乔松。

出檀衣赞二首 其二拼音解读：

huáng chū sān nián ，wǒ lái dào jīng dōu cháo jìn ，guī dù luò shuǐ 。gǔ rén céng shuō cǐ shuǐ zhī shén míng jiào mì fēi 。yīn yǒu gǎn yú sòng yù duì chǔ wáng suǒ shuō de shén nǚ zhī shì ，yú shì zuò le zhè piān fù 。fù wén yún ：　　wǒ cóng jīng dōu luò yáng chū fā ，xiàng dōng huí guī fēng dì juàn chéng ，bèi zhe yī què ，yuè guò huán yuán ，tú jīng tōng gǔ ，dēng shàng jǐng shān 。zhè shí rì yǐ xī xià ，chē kùn mǎ fá 。yú shì jiù zài zhǎng mǎn dù héng cǎo de àn biān xiè le chē ，zài shēng zhe zhī cǎo de dì lǐ wèi mǎ 。zì jǐ zé màn bù yú yáng lín ，zòng mù tiào wàng shuǐ bō hào miǎo de luò chuān 。yú shì bú jiào jīng shén huǎng hū ，sī xù piāo sàn 。dī tóu shí hái méi yǒu kàn jiàn shí me ，yī tái tóu ，què fā xiàn le yì cháng de jǐng xiàng ，zhī jiàn yī gè jué miào jiā rén ，lì yú shān yán zhī páng 。wǒ bú jìn lā zhe shēn biān de chē fū duì tā shuō ：“nǐ kàn jiàn nà gè rén le ma ？nà shì shí me rén ，jìng rú cǐ yàn lì ！”chē fū huí dá shuō ：“chén tīng shuō hé luò zhī shén de míng zì jiào mì fēi ，rán ér xiàn zài jun1 wáng suǒ kàn jiàn de ，mò fēi jiù shì tā ！tā de xíng zhuàng zěn yàng ，chén dǎo hěn xiǎng tīng tīng 。”　　wǒ gào sù tā shuō ：“tā de xíng yǐng ，piān rán ruò jīng fēi de hóng yàn ，wǎn yuē ruò yóu dòng de jiāo lóng 。róng guāng huàn fā rú qiū rì xià de jú huā ，tǐ tài fēng mào rú chūn fēng zhōng de qīng sōng 。tā shí yǐn shí xiàn xiàng qīng yún lóng yuè ，fú dòng piāo hū sì fēng chuī luò xuě 。yuǎn ér wàng zhī ，míng jié rú cháo xiá zhōng shēng qǐ de xù rì ；jìn ér shì zhī ，xiān lì rú lǜ bō jiān zhàn kāi de xīn hé 。tā tǐ tài shì zhōng ，gāo ǎi hé dù ，jiān zhǎi rú xuē ，yāo xì rú shù ，xiù měi de jǐng xiàng lù chū bái xī de pí fū 。jì bú shī zhī ，yě bú fū fěn ，fā jì gāo sǒng rú yún ，zhǎng méi wān qǔ xì zhǎng ，hóng chún xiān rùn ，yá chǐ jié bái (...)
　　wǒ de tóu fā gāng gāng gài guò é tóu ，zài mén qián shé huā zuò yóu xì 。nǐ qí zhe zhú mǎ guò lái ，bǎ nòng zhe qīng méi ，rào zhe chuáng xiàng hù zhuī zhú 。wǒ men tóng zài zhǎng gàn lǐ jū zhù ，liǎng gè rén cóng xiǎo dōu méi shí me cāi jì 。shí sì suì shí jià gěi nǐ zuò qī zǐ ，hài xiū dé méi yǒu lù chū guò xiào liǎn 。dī zhe tóu duì zhe qiáng bì de àn chù ，yī zài hū huàn yě bú gǎn huí tóu 。shí wǔ suì cái shū zhǎn méi tóu ，yuàn yì yǒng yuǎn hé nǐ zài yī qǐ 。cháng bào zhe zhì sǐ bú yú de xìn niàn ，zěn me néng xiǎng dào huì zǒu shàng wàng fū tái 。shí liù suì shí nǐ lí jiā yuǎn háng ，yào qù qú táng xiá yàn yù duī 。wǔ yuè shuǐ zhǎng shí ，yàn yù duī bú kě xiàng chù ，liǎng àn yuán hóu de tí jiào shēng chuán dào tiān shàng 。mén qián shì nǐ lí jiā shí pái huái de zú jì ，jiàn jiàn dì zhǎng mǎn le lǜ tái 。lǜ tái tài hòu ，bú hǎo qīng sǎo ，shù yè piāo luò ，qiū tiān zǎo zǎo lái dào 。bā yuè lǐ ，huáng sè de hú dié fēi wǔ ，shuāng shuāng fēi dào xī yuán cǎo dì shàng 。kàn dào zhè zhǒng qíng jǐng wǒ hěn shāng xīn ，yīn ér yōu chóu róng yán shuāi lǎo 。wú lùn shí me shí hòu nǐ xiǎng xià sān bā huí jiā ，qǐng yù xiān bǎ jiā shū shāo gěi wǒ 。yíng jiē nǐ bú pà dào lù yáo yuǎn ，yī zhí zǒu dào zhǎng fēng shā 。
mò dài yàn fēi ní wū 。wèn huā huā sù 。bú zhī huā dìng yǒu qíng wú ，sì què pà 、xīn cí dù 。
jiǎng shì zài zì shù zhōng tí dào “zì wú shì sān shì jū shì xiāng ，jī yú jīn liù shí suì yǐ ，ér xiāng lín zhī shēng rì cù ”。zhè lǐ shuō de “liù shí suì ”，zhǐ de shì táng xuán zōng tiān bǎo zhōng qī （746—750）dào táng xiàn zōng yuán hé chū qī （805—810）zhè yī duàn shí jiān 。zài zhè duàn shí jiān lǐ ，zhàn luàn pín fán ，xiān hòu fā shēng guò ān shǐ zhī luàn 、duì tǔ fān de zhàn zhēng 、zhū zǐ pàn luàn děng děng ，quán guó hù kǒu ruì jiǎn ，cháo tíng suí yì zēng shè shuì shōu guān ，duō lì míng mù ，jiù shuì jiā xīn shuì ，wú yǒu xiàn zhì ，shǐ rén mín de fù dān rì yì jiā zhòng 。jìn guǎn zài táng dé zōng jiàn zhōng yuán nián （780）bān bù le liǎng shuì fǎ （fèn xià 、qiū liǎng cì jiāo shuì ，jí kè wén zhōng shuō de “suì fù qí èr ”），bìng míng wén guī dìng “gǎn zài liǎng shuì wài jiā liǎn yī wén qián ，yǐ wǎng fǎ lùn ”，dàn zhè bú guò shì qī piàn bǎi xìng de shǒu duàn ，shì shí zhèng rú lù zhì suǒ shuō ：“dà lì zhōng gòng jun1 、jìn fèng zhī lèi ，jì shōu rù liǎng shuì ，jīn yú liǎng shuì zhī wài (...)
bǎ 、zán jiā 、zǒu fá ，bǐ jí nǐ yuǎn fù jīng huá 。báo mìng qiè wéi yī qiān (...)
⑴chuán shuō niú láng gēng tián ，zhī nǚ fǎng zhī 。jīn yǐ qī xī liáng huì ，gù gōng zuò dōu lǎn le 。lú tóng 《yuè shí 》：“chī niú yǔ ái nǚ ，bú kěn qín nóng sāng ，tú láo hán yín sī ，dàn xī yáo xiàng wàng 。”⑵yuè zǐ ：gǔ dài dì wáng yǒu xiōng rì zǐ yuè zhī shuō 。lǐ shāng yǐn 《chǔ gōng 》èr shǒu zhī èr ：“yuè zǐ céng féng xià cǎi chán 。”⑶fēng yí ：《yǒu yáng zá zǔ xù jí 》juàn sān 《zhī nuò quán xià 》：“fēng shí bā yí nǎi fēng shén yě 。”“fēng ”yǔ fēng xié yīn 。zhè lǐ jiāng zì rán jiè de fēng yuè dōu nǐ rén huà ，gù yòng “yuè zǐ ”“fēng yí ”zì miàn 。yuè zǐ hán pín ，fēng yí chuī yǔ ，shì xiàng dù qíng tài 。⑷shàng piàn yán yǐ jiā qī bèi qún xiān dù jì ，xià piàn yán xiàng jiàn zěn rú bú jiàn ，xīn huān bú dí jiù chóu ，kuàng yòu tiān le xīn chóu 。yí (...)
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等闲随处是春功。笑相从。寸心同。不羡鱼轩，蝉冕共荣封。只爱阶庭兰玉秀，梅不老，对乔松。
小官上大夫汝方是也。奉方伯之命，征聘伊尹。左右摆开头答者！哥哥，你见么，远远尘土起处，一簇人马飞星也似来，不知为何也。
⑴尝：曾经。(...)

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在我国古典文学作品中，从屈原的辞赋开始，就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗，在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神，其游踪大致在沅、湘、长江一带，《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句，以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句，其构思用语，大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云：“汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系，可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》（卷二）释此篇题旨说：“此亦自言才美足以有用，今但游息闲散之地，不见顾重于当世，将恐时移岁改，功业未建，遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏(...)
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作者介绍

段承根 （?—450）北魏武威姑臧人。段晖子。与父同入魏。好学有文思，崔浩见而奇之，以为才堪著述，请为著作郎。坐崔浩事被杀。