楚人诵子文歌（子文之族）

楚人诵子文歌（子文之族）原文：

①丁洲：即丁家洲，在今安徽铜陵县北，背靠十里长山，面对大江，地势险要。 ②“特统”句：据乾隆《铜陵县志》和有关宋史，公元1275年（宋恭宗德祐元年）二月，元军大将伯颜率领水陆大军由池州顺江而下，直抵南宋江浙一带。南宋调集十余万人马，由太师贾似道统领抵抗。但宋将畏敌而战事不利，又兼贾似道退缩逃跑，于是元军乘机追杀，致使宋军伤亡惨重。贾似道：其父为官狡贪，后依其姐为理宗妃而鸡犬升天，生活腐败，政治上勾心斗角，权倾朝野。 ③笳：胡笳，这里指元军的号角。惊若鸥：形容畏敌的宋军。 ④“扬州”两句：指宋军败后，贾似道至扬州登岸，摇旗招集残兵，但江船里的士兵不听，尽皆咒骂。赢得：落得、剩得。
梅霖未歇。直透菖华节。荔子才丹栀子白。抬贴诞弥嘉月。
露晞向晚，帘幕风轻，小院闲昼。翠迳莺来，惊下乱红铺绣。倚危墙，登高榭，海棠经雨胭脂透。算韶华，又因循过了，清明时候。
全诗四句，前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤，比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身，当时纵横沙场，东征西讨，意气昂扬，正好比那高天之上的云鹤，搏击八方来风，展翅翱翔。在茫茫九州之上，在朵朵彩云之间，奋翮高飞，无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写，正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才，也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出，诗人虽身为人臣，却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
围艳质，发歌喉。细相酬。明年此会，主人还是，在凤池头。
开元二十三年（735），玄宗亲祭孔子而作此诗。诗意在“感叹”孔子的际遇。孔子一生生活复杂坎坷，诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、(...)
那怕是他们提着灯笼在走。
勒骐骥而更驾兮，造父为我操之，
张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政权，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。杜牧说阿房宫“楚人一炬，可怜焦土”，作者正是由此引申开来写道：“赢， 都 变 做 了 土；输，都变做了土。”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭，带给人民的全是苦难。而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。作者辛辣地批判了封建统治者为争夺 政权而进行的残酷厮杀、焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。它虽不及“潼关怀古”思想深刻，但也提示出了一种历史的必然，还是比较有意义的。
贵远世咸尔，贱今理共然。方知古来主，难以效当年。
常常得靠柳腰，紧紧得贴素体。同行同坐同鸳被，本待遮藏秋水冰肌瘦，包弄春风玉一围，先泄漏春消息。纵不是你是昨□开罗叩，多应是我瘦损香肌。
张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政权，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。杜牧说阿房宫“楚人一炬，可怜焦土”，作者正是由此引申开来写道：“赢， 都 变 做 了 土；输，都变做了土。”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭，带给人民的全是苦难。而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。作者辛辣地批判了封建统治者为争夺 政权而进行的残酷厮杀、焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。它虽不及“潼关怀古”思想深刻，但也提示出了一种历史的必然，还是比较有意义的。

楚人诵子文歌（子文之族）拼音解读：

①dīng zhōu ：jí dīng jiā zhōu ，zài jīn ān huī tóng líng xiàn běi ，bèi kào shí lǐ zhǎng shān ，miàn duì dà jiāng ，dì shì xiǎn yào 。 ②“tè tǒng ”jù ：jù qián lóng 《tóng líng xiàn zhì 》hé yǒu guān sòng shǐ ，gōng yuán 1275nián （sòng gōng zōng dé yòu yuán nián ）èr yuè ，yuán jun1 dà jiāng bó yán lǜ lǐng shuǐ lù dà jun1 yóu chí zhōu shùn jiāng ér xià ，zhí dǐ nán sòng jiāng zhè yī dài 。nán sòng diào jí shí yú wàn rén mǎ ，yóu tài shī jiǎ sì dào tǒng lǐng dǐ kàng 。dàn sòng jiāng wèi dí ér zhàn shì bú lì ，yòu jiān jiǎ sì dào tuì suō táo pǎo ，yú shì yuán jun1 chéng jī zhuī shā ，zhì shǐ sòng jun1 shāng wáng cǎn zhòng 。jiǎ sì dào ：qí fù wéi guān jiǎo tān ，hòu yī qí jiě wéi lǐ zōng fēi ér jī quǎn shēng tiān ，shēng huó fǔ bài ，zhèng zhì shàng gōu xīn dòu jiǎo ，quán qīng cháo yě 。 ③jiā ：hú jiā ，zhè lǐ zhǐ yuán jun1 de hào jiǎo 。jīng ruò ōu ：xíng róng wèi dí de sòng jun1 。 ④“yáng zhōu ”liǎng jù ：zhǐ sòng jun1 bài hòu ，jiǎ sì dào zhì yáng zhōu dēng àn ，yáo qí zhāo jí cán bīng ，dàn jiāng chuán lǐ de shì bīng bú tīng ，jìn jiē zhòu mà 。yíng dé ：luò dé 、shèng dé 。
méi lín wèi xiē 。zhí tòu chāng huá jiē 。lì zǐ cái dān zhī zǐ bái 。tái tiē dàn mí jiā yuè 。
lù xī xiàng wǎn ，lián mù fēng qīng ，xiǎo yuàn xián zhòu 。cuì jìng yīng lái ，jīng xià luàn hóng pù xiù 。yǐ wēi qiáng ，dēng gāo xiè ，hǎi táng jīng yǔ yān zhī tòu 。suàn sháo huá ，yòu yīn xún guò le ，qīng míng shí hòu 。
quán shī sì jù ，qián hòu gè wéi yī gè céng cì 。dì yī céng miáo xiě shī qù zì yóu zhī qián de hè ，bǐ yù shī rén zì jǐ yuǎn lí cháo tíng jī bàn zhī shí de zì yóu zhī shēn ，dāng shí zòng héng shā chǎng ，dōng zhēng xī tǎo ，yì qì áng yáng ，zhèng hǎo bǐ nà gāo tiān zhī shàng de yún hè ，bó jī bā fāng lái fēng ，zhǎn chì áo xiáng 。zài máng máng jiǔ zhōu zhī shàng ，zài duǒ duǒ cǎi yún zhī jiān ，fèn hé gāo fēi ，wú jū wú shù jìn qíng dì fā chū shū xīn de míng jiào 。duì fēi hè lì tiān de miáo xiě ，zhèng shì hán xù dì zhǎn xiàn le shī rén de hóng hú zhī zhì yǔ kuàng shì qí cái ，yě fǎn yìng le tā xī wàng zhèng tuō cháo tíng shù fù de qiáng liè yuàn wàng 。cóng běn shī kāi tóu liǎng jù kě yǐ kàn chū ，shī rén suī shēn wéi rén chén ，què yǒu bāo jǔ yǔ nèi 、qì tūn jiǔ zhōu de dì wáng qì gài 。
wéi yàn zhì ，fā gē hóu 。xì xiàng chóu 。míng nián cǐ huì ，zhǔ rén hái shì ，zài fèng chí tóu 。
kāi yuán èr shí sān nián （735），xuán zōng qīn jì kǒng zǐ ér zuò cǐ shī 。shī yì zài “gǎn tàn ”kǒng zǐ de jì yù 。kǒng zǐ yī shēng shēng huó fù zá kǎn kě ，shī zhī xuǎn zé tā de qī huáng bú yù de yī miàn ，jiǎn dān jǐ yán ，jiù gài kuò le kǒng zǐ yī shēng de dà shì 。shǒu liǎng jù shì tàn xī ，sān 、(...)
nà pà shì tā men tí zhe dēng lóng zài zǒu 。
lè qí jì ér gèng jià xī ，zào fù wéi wǒ cāo zhī ，
zhāng yǎng hào duì dāng shí de zhuàng kuàng xīn huái bú mǎn ，dàn xiǎng dào liè guó de lì shǐ ，yòu jiào dé cóng duó dé zhèng quán ，dào shē chǐ bào lì ，dào zuì zhōng bài wáng ，nǎi shì lì dài fēng jiàn wáng cháo de gòng tóng jié jú 。dù mù shuō ā fáng gōng “chǔ rén yī jù ，kě lián jiāo tǔ ”，zuò zhě zhèng shì yóu cǐ yǐn shēn kāi lái xiě dào ：“yíng ， dōu biàn zuò le tǔ ；shū ，dōu biàn zuò le tǔ 。”zhè jù jié wěi jù shì xiàng tóng de liǎng jù shì shuō wú lùn shū yíng ，shē chǐ de gōng diàn zuì hòu dōu huì guī yú sǐ wáng ，“dōu biàn zuò le tǔ ”，wǒ men kě yǐ kàn zuò zhè shì duì fēng jiàn wáng cháo de yī zhǒng zǔ zhòu ，gèng shì duì fēng jiàn wáng cháo shè huì lì shǐ de guī lǜ xìng de gài kuò 。zhāng yǎng hào zài lìng yī shǒu 《shān pō yáng ·tóng guān huái gǔ 》de jié wěi shuō ：“xìng ，bǎi xìng kǔ ；wáng ，bǎi xìng kǔ 。”zhè shì cóng bǎi xìng de jiǎo dù kàn fēng jiàn wáng cháo de gèng dié ，dài gěi rén mín de quán shì kǔ nán 。ér zhè shǒu xiǎo lìng zé shì cóng wáng cháo de tǒng zhì zhě de jiǎo dù lái tán de ，fēng jiàn tǒng zhì zhě wú lùn shū yíng chéng bài zuì zhōng dōu táo tuō bú le miè wáng de mìng yùn 。zuò zhě xīn là dì pī pàn le fēng jiàn tǒng zhì zhě wéi zhēng duó  zhèng quán ér jìn háng de cán kù sī shā 、fén shāo jí duó dé zhèng quán hòu dà xìng tǔ mù de shē chǐ wú dù 。tā suī bú jí “tóng guān huái gǔ ”sī xiǎng shēn kè ，dàn yě tí shì chū le yī zhǒng lì shǐ de bì rán ，hái shì bǐ jiào yǒu yì yì de 。
guì yuǎn shì xián ěr ，jiàn jīn lǐ gòng rán 。fāng zhī gǔ lái zhǔ ，nán yǐ xiào dāng nián 。
cháng cháng dé kào liǔ yāo ，jǐn jǐn dé tiē sù tǐ 。tóng háng tóng zuò tóng yuān bèi ，běn dài zhē cáng qiū shuǐ bīng jī shòu ，bāo nòng chūn fēng yù yī wéi ，xiān xiè lòu chūn xiāo xī 。zòng bú shì nǐ shì zuó □kāi luó kòu ，duō yīng shì wǒ shòu sǔn xiāng jī 。
zhāng yǎng hào duì dāng shí de zhuàng kuàng xīn huái bú mǎn ，dàn xiǎng dào liè guó de lì shǐ ，yòu jiào dé cóng duó dé zhèng quán ，dào shē chǐ bào lì ，dào zuì zhōng bài wáng ，nǎi shì lì dài fēng jiàn wáng cháo de gòng tóng jié jú 。dù mù shuō ā fáng gōng “chǔ rén yī jù ，kě lián jiāo tǔ ”，zuò zhě zhèng shì yóu cǐ yǐn shēn kāi lái xiě dào ：“yíng ， dōu biàn zuò le tǔ ；shū ，dōu biàn zuò le tǔ 。”zhè jù jié wěi jù shì xiàng tóng de liǎng jù shì shuō wú lùn shū yíng ，shē chǐ de gōng diàn zuì hòu dōu huì guī yú sǐ wáng ，“dōu biàn zuò le tǔ ”，wǒ men kě yǐ kàn zuò zhè shì duì fēng jiàn wáng cháo de yī zhǒng zǔ zhòu ，gèng shì duì fēng jiàn wáng cháo shè huì lì shǐ de guī lǜ xìng de gài kuò 。zhāng yǎng hào zài lìng yī shǒu 《shān pō yáng ·tóng guān huái gǔ 》de jié wěi shuō ：“xìng ，bǎi xìng kǔ ；wáng ，bǎi xìng kǔ 。”zhè shì cóng bǎi xìng de jiǎo dù kàn fēng jiàn wáng cháo de gèng dié ，dài gěi rén mín de quán shì kǔ nán 。ér zhè shǒu xiǎo lìng zé shì cóng wáng cháo de tǒng zhì zhě de jiǎo dù lái tán de ，fēng jiàn tǒng zhì zhě wú lùn shū yíng chéng bài zuì zhōng dōu táo tuō bú le miè wáng de mìng yùn 。zuò zhě xīn là dì pī pàn le fēng jiàn tǒng zhì zhě wéi zhēng duó  zhèng quán ér jìn háng de cán kù sī shā 、fén shāo jí duó dé zhèng quán hòu dà xìng tǔ mù de shē chǐ wú dù 。tā suī bú jí “tóng guān huái gǔ ”sī xiǎng shēn kè ，dàn yě tí shì chū le yī zhǒng lì shǐ de bì rán ，hái shì bǐ jiào yǒu yì yì de 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政权，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。杜牧说阿房宫“楚人一炬，可怜焦土”，作者正是由此引申开来写道：“赢， 都 变 做 了 土；输，都变做了土。”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭，带给人民的全是苦难。而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。作者辛辣地批判了封建统治者为争夺 政权而进行的残酷厮杀、焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。它虽不及“潼关怀古”思想深刻，但也提示出了一种历史的必然，还是比较有意义的。
赵孝成王时，秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队，于是，秦国的军队向东挺进，围困了邯郸。赵王很害怕，各国的救兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国，因为畏惧秦军，驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍，从隐蔽的小路进入邯郸，通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国，是因为以前和齐湣王争强称帝，不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱，当今只有秦国称雄天下，这次围城并不是贪图邯郸，他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝，秦王一定很高兴，就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时，鲁仲连客游赵国，正赶上秦军围攻邯郸，听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝，就去进见平原君说:“这件事怎么办？”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久，在国外损失了四十万大军，而今，秦军打到国内围困邯郸，又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝，眼下，那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事？”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子，今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍(...)
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
勒骐骥而更驾兮，造父为我操之，

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全诗四句，前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤，比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身，当时纵横沙场，东征西讨，意气昂扬，正好比那高天之上的云鹤，搏击八方来风，展翅翱翔。在茫茫九州之上，在朵朵彩云之间，奋翮高飞，无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写，正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才，也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出，诗人虽身为人臣，却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
栏边欲坠。姑射山头人半醉。墙外低垂。窥送佳人粉再吹。
诗词鉴赏　　(...)
开元二十三年（735），玄宗亲祭孔子而作此诗。诗意在“感叹”孔子的际遇。孔子一生生活复杂坎坷，诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、(...)
那怕是他们提着灯笼在走。

作者介绍

萨迎阿 （?—1857）满洲镶黄旗人，钮祜禄氏，字湘林。嘉庆十三年进士，授兵部笔帖式。道光间累任充哈密办事大臣，调喀喇沙尔办事大臣。累擢伊犁将军，署陕甘总督。平反前任总督琦善妄杀妄捕少数族冤狱。官终西安将军。