【南吕】金字经

作者:释慧南 朝代:五代诗人
【南吕】金字经原文
化石山头妇。
秀色难为名,苍翠日在眼。
85.连鸡:缚在一起的鸡,喻互相牵制,行动不能一致。《战国策·秦策一》:“诸侯不可一,尤连鸡之不能俱止于栖亦明矣。”
词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离(...)
节选自 《墨子·公输》墨子(约前476—前390),名翟(dí),相传原为宋国人,后长期住在鲁国。战国初期思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人,墨子创立墨家学说,并有《墨子》一书传世。(《墨子》是墨家的经典之作)主张非攻、兼爱。郢(yǐng):楚国都,在今湖北江陵。 (1)公输盘:鲁国人,公输是姓,盘是名,也写做“公输班”或“公输般”。能造奇巧的器械,有人说他是传说中的鲁班(未经考证)。(2)云梯:攻城的器械,因其高而称为云梯。将以攻宋:以,用来;将:准备(3)子墨子:指墨翟(...)
钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随(...)
诏谓将军拂绢素,意匠惨澹经营中。
六月食郁及薁,七月亨葵及菽。
你道是没钱的好受亏,有钱的好使强。你和俺须同村共疃近邻庄,你这叫化的不强嘴哩。俺也是钱里生来钱里长。怎便打的俺一个不知方向!你须不是泰安州官府到此压坛场。官便不是官,叫做钱舍。俺这无钱的好不气长也。老的,你与他争甚么,俺每将就在那边歇罢。
我、我、我自鉴戒,似、似、似锦阵里疏狂李太白。将、将、
怎生冤屈?外郎不曾检尸,又不曾招呼尸亲。令史,他说你不曾检尸,又不曾招呼尸亲哩。小人招呼尸亲,识认的明白了也。你招呼那家尸亲来?我招呼那死的爷娘家尸亲,认识的明白了也。他爷娘家是尸亲,俺公婆家不是尸亲?不争俺这孩儿与他偿了命,倘若拿住那杀人贼呵,可着谁偿俺孩儿的命?大人,可与俺这孤儿寡妇做主咱!俺是这乡里的婆子,不会打您这城中的官司。似这等呵,着老夫怎生下断。大嫂,你则在衙门首住者,我见大人去。张千,报复去,道有杨兴祖来见。理会的。喏,报大人得知,有杨兴祖求见。是杨兴(...)
【南吕】金字经拼音解读
huà shí shān tóu fù 。
xiù sè nán wéi míng ,cāng cuì rì zài yǎn 。
85.lián jī :fù zài yī qǐ de jī ,yù hù xiàng qiān zhì ,háng dòng bú néng yī zhì 。《zhàn guó cè ·qín cè yī 》:“zhū hóu bú kě yī ,yóu lián jī zhī bú néng jù zhǐ yú qī yì míng yǐ 。”
cí de shàng piàn yǐ gǎn kǎi qǐ diào ,yán tiān yá liú luò ,chóu sī máng máng ,wú qióng wú jìn 。“tiān yá liú luò ”,shēn yù cí rén de shēn shì zhī gǎn 。sū shì wài rèn duō nián ,lèi tóng piāo píng ,zì shì yì tiān yá liú luò zhī rén 。tā zài xú zhōu jǐn liǎng nián ,yòu diào wǎng hú zhōu ,nán běi niǎn zhuǎn ,zhè jiù gèng zēng jiā le tā de tiān yá liú luò zhī gǎn 。zhè yī jù tóng shí yě bǎo hán zhe cí rén duì cù rán diào lí xú zhōu de gǎn kǎi 。“jì xiàng féng ,què cōng cōng ”liǎng jù ,zhuǎn xiě zì jǐ yǔ xú zhōu rén shì de jiāo wǎng ,duì xiè hòu xiàng féng de xǐ yuè ,duì zhòu rán fèn bié de tòng xī ,dé ér fù shī de āi yuàn ,yì yú yán biǎo 。“xié shǒu ”liǎng jù ,xiě tā yǒng yuǎn bú néng wàng jì zì jǐ zuì hòu lí kāi cǐ dì shí yī yī xī bié de dòng rén yī mù 。“xié shǒu jiā rén ”,jiè yǔ jiā rén zhà féng yòu bié de gǎn chù yán lí (...)
jiē xuǎn zì 《mò zǐ ·gōng shū 》mò zǐ (yuē qián 476—qián 390),míng zhái (dí),xiàng chuán yuán wéi sòng guó rén ,hòu zhǎng qī zhù zài lǔ guó 。zhàn guó chū qī sī xiǎng jiā 、jiāo yù jiā 、kē xué jiā 、jun1 shì jiā 、shè huì huó dòng jiā ,mò jiā xué pài de chuàng shǐ rén ,mò zǐ chuàng lì mò jiā xué shuō ,bìng yǒu 《mò zǐ 》yī shū chuán shì 。(《mò zǐ 》shì mò jiā de jīng diǎn zhī zuò )zhǔ zhāng fēi gōng 、jiān ài 。yǐng (yǐng):chǔ guó dōu ,zài jīn hú běi jiāng líng 。 (1)gōng shū pán :lǔ guó rén ,gōng shū shì xìng ,pán shì míng ,yě xiě zuò “gōng shū bān ”huò “gōng shū bān ”。néng zào qí qiǎo de qì xiè ,yǒu rén shuō tā shì chuán shuō zhōng de lǔ bān (wèi jīng kǎo zhèng )。(2)yún tī :gōng chéng de qì xiè ,yīn qí gāo ér chēng wéi yún tī 。jiāng yǐ gōng sòng :yǐ ,yòng lái ;jiāng :zhǔn bèi (3)zǐ mò zǐ :zhǐ mò zhái (...)
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怎生冤屈?外郎不曾检尸,又不曾招呼尸亲。令史,他说你不曾检尸,又不曾招呼尸亲哩。小人招呼尸亲,识认的明白了也。你招呼那家尸亲来?我招呼那死的爷娘家尸亲,认识的明白了也。他爷娘家是尸亲,俺公婆家不是尸亲?不争俺这孩儿与他偿了命,倘若拿住那杀人贼呵,可着谁偿俺孩儿的命?大人,可与俺这孤儿寡妇做主咱!俺是这乡里的婆子,不会打您这城中的官司。似这等呵,着老夫怎生下断。大嫂,你则在衙门首住者,我见大人去。张千,报复去,道有杨兴祖来见。理会的。喏,报大人得知,有杨兴祖求见。是杨兴(...)
85.连鸡:缚在一起的鸡,喻互相牵制,行动不能一致。《战国策·秦策一》:“诸侯不可一,尤连鸡之不能俱止于栖亦明矣。”
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现(...)

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理哀弦鸿阵。

作者介绍

释慧南 释慧南释慧南(一○○三~一○六九),一作惠南,信州(今江西上饶)人。俗姓章。为南岳下十一世,石霜圆禅师法嗣,住隆兴府黄龙寺。神宗熙宁二年卒,年六十七。谥普觉禅师(《禅林僧宝传》卷二二)。今录偈颂四首。

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