春日杂兴十二首 其九

春日杂兴十二首 其九原文：

早则不颓气了你这独占鳌头。道者，你不做官，怎知那做官的快乐！呆汉，你的官在那里？早则不羞还故里，懒住皇州。我如今正要归家哩。早则不阮籍回车，刘蕡下第，王粲登楼，终南山故人聚首。青龙寺暇日舒眸，棹一叶扁舟，泛几曲江流，分明是一枕槐安，怎么的倒做了两下离愁。
这首五律，不拘格律，颔联不对，首联却对仗。李白是不愿让自己豪放不羁的情思为严密的格律所束缚。正如清代赵翼所说：“盖才气豪迈，全以神运，自不屑束缚于格律对偶，与雕绘者争长。然有对仗处仍自工丽，且工丽中别有一种英爽之气，溢出行墨之外。”（《瓯北诗话》）此诗任情而写，自然流畅，毫无滞涩之感；同时又含蓄蕴藉，余意深长，没有浅露平直的弊病，可以说在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势，兼有古诗和律诗两方面的长处，是一首别具风格的好诗。
诗人是个旷达之人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他这种复杂心情的集中反映，词中虽然书写失意，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。词作中的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。长江的非凡气象，古战场的险要形势都给人以豪壮之感。周瑜的英姿与功业无不让人艳羡。
⑸随风：一作“随君”。夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。
头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点，着眼于“柳色”和“莺啼”，描绘柳掩画楼、莺啼晓日，表现出“深锁春光一院愁”（刘禹锡《春词》）的情境。“柳色参差”，用语精炼，不仅写出宫柳的柔条长短参差，而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”，则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼，莺声宛啭，本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女，对此却别有一种感受(...)
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末联以景结情，意在言外。湘江沿岸，正是屈原足迹所到之处。《楚辞·渔父》有云：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫与？……’”屈原身处逆境，尚有一渔父与之对话；而现此时在诗人所遇到的情况却是“渔人相见不相问，长笛一声归岛门”。渔人看见他竟不与言语，自管吹着长笛回岛去了。全诗到此戛然而止，诗人不被理解的悲愤郁闷，壮志难酬的慷慨不平，都一一包含其中。以此终篇，激愤(...)
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鬓发已白的夫妇，活泼天真的孩子；似雪的梨花，朦胧的柳树；还有荆门上的犬吠，茅茨上的燕语，一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷：人与人和谐，物与物相融，各安其位，自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子，梳着发髻，插着花枝，闲适、快乐，却被我这路人吸引，她好奇的顾盼，眸子里的疑问，只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀，温暖在心头。这是作者眼中的美，不仅美在景，更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩，表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。

春日杂兴十二首 其九拼音解读：

zǎo zé bú tuí qì le nǐ zhè dú zhàn áo tóu 。dào zhě ，nǐ bú zuò guān ，zěn zhī nà zuò guān de kuài lè ！dāi hàn ，nǐ de guān zài nà lǐ ？zǎo zé bú xiū hái gù lǐ ，lǎn zhù huáng zhōu 。wǒ rú jīn zhèng yào guī jiā lǐ 。zǎo zé bú ruǎn jí huí chē ，liú fèi xià dì ，wáng càn dēng lóu ，zhōng nán shān gù rén jù shǒu 。qīng lóng sì xiá rì shū móu ，zhào yī yè biǎn zhōu ，fàn jǐ qǔ jiāng liú ，fèn míng shì yī zhěn huái ān ，zěn me de dǎo zuò le liǎng xià lí chóu 。
zhè shǒu wǔ lǜ ，bú jū gé lǜ ，hàn lián bú duì ，shǒu lián què duì zhàng 。lǐ bái shì bú yuàn ràng zì jǐ háo fàng bú jī de qíng sī wéi yán mì de gé lǜ suǒ shù fù 。zhèng rú qīng dài zhào yì suǒ shuō ：“gài cái qì háo mài ，quán yǐ shén yùn ，zì bú xiè shù fù yú gé lǜ duì ǒu ，yǔ diāo huì zhě zhēng zhǎng 。rán yǒu duì zhàng chù réng zì gōng lì ，qiě gōng lì zhōng bié yǒu yī zhǒng yīng shuǎng zhī qì ，yì chū háng mò zhī wài 。”（《ōu běi shī huà 》）cǐ shī rèn qíng ér xiě ，zì rán liú chàng ，háo wú zhì sè zhī gǎn ；tóng shí yòu hán xù yùn jiè ，yú yì shēn zhǎng ，méi yǒu qiǎn lù píng zhí de bì bìng ，kě yǐ shuō zài sī zhì mián miǎo 、yīn qíng dùn cuò zhī zhōng tòu chū háo fàng xióng qí de qì shì ，jiān yǒu gǔ shī hé lǜ shī liǎng fāng miàn de zhǎng chù ，shì yī shǒu bié jù fēng gé de hǎo shī 。
shī rén shì gè kuàng dá zhī rén ，jìn guǎn zhèng zhì shàng shī yì ，què cóng wèi duì shēng huó shī qù xìn xīn 。zhè shǒu cí jiù shì tā zhè zhǒng fù zá xīn qíng de jí zhōng fǎn yìng ，cí zhōng suī rán shū xiě shī yì ，rán ér gé diào shì háo zhuàng de ，gēn shī yì wén rén de tóng zhǔ tí zuò pǐn xiǎn rán bú tóng 。cí zuò zhōng de háo zhuàng qíng diào shǒu xiān biǎo xiàn zài duì chì bì jǐng wù de miáo xiě shàng 。zhǎng jiāng de fēi fán qì xiàng ，gǔ zhàn chǎng de xiǎn yào xíng shì dōu gěi rén yǐ háo zhuàng zhī gǎn 。zhōu yú de yīng zī yǔ gōng yè wú bú ràng rén yàn xiàn 。
⑸suí fēng ：yī zuò “suí jun1 ”。yè láng ：hàn dài zhōng guó xī nán dì qū shǎo shù mín zú céng zài jīn guì zhōu xī bù 、běi bù hé yún nán dōng běi bù jí sì chuān nán bù bù fèn dì qū jiàn lì guò zhèng quán ，chēng wéi yè láng 。táng dài zài jīn guì zhōu tóng zǐ hé hú nán yuán líng děng dì shè guò yè láng xiàn 。zhè lǐ zhǐ hú nán de yè láng （zài jīn xīn huǎng dòng zú zì zhì xiàn jìng ，yǔ qián yáng lín jìn ）。lǐ bái dāng shí zài dōng nán ，suǒ yǐ shuō “suí fēng zhí dào yè láng xī ”。
tóu liǎng jù zhuā zhù shēn gōng jì liáo 、lìng rén yàn juàn de tè diǎn ，zhe yǎn yú “liǔ sè ”hé “yīng tí ”，miáo huì liǔ yǎn huà lóu 、yīng tí xiǎo rì ，biǎo xiàn chū “shēn suǒ chūn guāng yī yuàn chóu ”（liú yǔ xī 《chūn cí 》）de qíng jìng 。“liǔ sè cān chà ”，yòng yǔ jīng liàn ，bú jǐn xiě chū gōng liǔ de róu tiáo zhǎng duǎn cān chà ，ér qiě biǎo xiàn chū tā zài chén xī zhōng de yán sè míng àn 、shēn qiǎn bú yī 。“yǎn huà lóu ”，zé xiě chū gōng liǔ zhī yè fán mào 、shù yīn nóng mì 。gōng yuàn zhōng lǜ yīn huà lóu ，yīng shēng wǎn zhuàn ，běn shì yī pài míng mèi chūn guāng 。dàn shī qù zì yóu 、shī qù ài qíng de gōng nǚ ，duì cǐ què bié yǒu yī zhǒng gǎn shòu (...)
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鬓发已白的夫妇，活泼天真的孩子；似雪的梨花，朦胧的柳树；还有荆门上的犬吠，茅茨上的燕语，一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷：人与人和谐，物与物相融，各安其位，自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子，梳着发髻，插着花枝，闲适、快乐，却被我这路人吸引，她好奇的顾盼，眸子里的疑问，只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀，温暖在心头。这是作者眼中的美，不仅美在景，更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩，表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。
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白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。

作者介绍

卢求 幽州范阳人。李翱婿。敬宗宝历二年登进士第。后累佐节度使幕。宣宗大中九年，为西川节度从事。应节度使白敏中之命，撰《成都记》五卷，历记成都风俗物产及古今逸事。官至刺史。