初入试院

初入试院原文：

诗以追述隋兵灭陈的史事发端，写南朝最后一个小朝廷，在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年，隋军攻陷金陵，《玉树后庭花》曲犹未尽，金陵却已末日来临，隋朝大军直逼景阳宫外，城防形同虚设，陈后主束手就擒，陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始，全诗以此发端，可谓善抓关键。
这场斗争表明，面对大国的不义之战，要敢于斗(...)
下片三句承上意写重阳赏菊。古人重阳节有簪菊的风俗，但老翁头上插花却不合时宜，即所谓“几人黄菊上华颠”。作者借这种不入俗眼的举止，写出一种不服老的气概。“君看”、“莫笑”云云，全是自负口吻。这比前写纵饮就更进一层，词情再扬，此为二扬。最后三句是高潮。此三句说自己重阳节不但照例饮酒赏菊，还要骑马射箭，吟诗填词，其气概直追古时的风流人物，更将豪迈气概表现到极致，此为三扬。此处巧用晋诗人谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典。末句中的“拍肩”一词出于郭璞《游仙诗》“右拍洪崖肩(...)
秋天的深夜里高悬着的一轮明月，照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁，群星稀廖。
⑴富平少侯：西汉景帝时张安世被封为富平侯，他的孙子张放十三岁就继承爵位，史称“富平少侯”。⑵七国：汉景帝时的七个同姓诸侯国：吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、淄川。他们曾联合发动叛乱。此处用以喻指藩镇叛乱。三边：战国时期燕赵秦与匈奴接壤，后来便以燕赵秦所在地为三边，即幽州、并州、凉州。未到忧：不知道忧虑。⑶十三身袭富平侯：指张放十三岁就继承富平侯爵位。按：清冯浩云：“放之嗣爵，《汉书》不书其年，此云十三何据？《孔子家语》里说周成王十三岁就被立为嗣，这里可能是借指。”⑷不收金弹抛林外：用韩嫣事。典出《西京杂记》：韩嫣好弹，以金作弹丸，(...)
的皪江梅共腊梅。剪金裁玉一时开。黄姑相伴雪儿来。
翠匝西门柳。荆州昔，未来时正春瘦。如今剩舞，西风旧色，胜东风秀。黄粱露湿秋江，转万里、云樯蔽昼。正虎落、马静晨嘶，连营夜沈刁斗。
“迟日”，出自《诗经·七月》：“春日迟迟。”春天光照时间渐长，天气趋暖，正所谓“天初暖，日初长”（欧阳炯《春光好》）。诗人以“迟日”领起全篇，突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点，并使诗中描写的物象有机的组合为一体，构成一幅明丽和谐的春色图。你看：阳光普照，水碧山青，草木复苏，万象更新。清风拂面，送来百花的芳香，带来春草的清馨。河滩上，溪岸边，冰雪融尽，泥土潮湿而松软，燕子轻盈地飞来飞去，衔泥筑巢，呢呢喃喃。水暖沙温，美丽多情的鸳鸯相依相偎，恬然静睡，十分娇慷可爱。燕子是侯鸟，诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景，并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉；后二句则是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
的皪江梅共腊梅。剪金裁玉一时开。黄姑相伴雪儿来。
款段，马行迟缓貌。语出于《后汉书·马援传》“乘下泽车，御款段马”，李贤注：“款犹缓也，言形段迟缓也。”后借指驽马。这里作者实用以指他所骑的毛驴，亦取其“形段迟缓”之意。作者退居江宁时，神宗赐他一匹马，后来马死了，他外出旅游就骑毛驴。“蹇”谓蹇驴。魏泰《东轩笔录》卷十二载，王安石江宁，“筑第于(...)
作者未去参加府会，便暮色将临时到小园中闲步，借以排遣从午前一直滞留心头的愁闷(...)
诗篇以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾(...)

初入试院拼音解读：

shī yǐ zhuī shù suí bīng miè chén de shǐ shì fā duān ，xiě nán cháo zuì hòu yī gè xiǎo cháo tíng ，zài chén hòu zhǔ suǒ zhì lè qǔ 《yù shù hòu tíng huā 》de mí mí zhī yīn zhōng fù miè 。gōng yuán wǔ bā jiǔ nián ，suí jun1 gōng xiàn jīn líng ，《yù shù hòu tíng huā 》qǔ yóu wèi jìn ，jīn líng què yǐ mò rì lái lín ，suí cháo dà jun1 zhí bī jǐng yáng gōng wài ，chéng fáng xíng tóng xū shè ，chén hòu zhǔ shù shǒu jiù qín ，chén cháo miè wáng 。zhè shì jīn líng yóu shèng zhuǎn shuāi de kāi shǐ ，quán shī yǐ cǐ fā duān ，kě wèi shàn zhuā guān jiàn 。
zhè chǎng dòu zhēng biǎo míng ，miàn duì dà guó de bú yì zhī zhàn ，yào gǎn yú dòu (...)
xià piàn sān jù chéng shàng yì xiě zhòng yáng shǎng jú 。gǔ rén zhòng yáng jiē yǒu zān jú de fēng sú ，dàn lǎo wēng tóu shàng chā huā què bú hé shí yí ，jí suǒ wèi “jǐ rén huáng jú shàng huá diān ”。zuò zhě jiè zhè zhǒng bú rù sú yǎn de jǔ zhǐ ，xiě chū yī zhǒng bú fú lǎo de qì gài 。“jun1 kàn ”、“mò xiào ”yún yún ，quán shì zì fù kǒu wěn 。zhè bǐ qián xiě zòng yǐn jiù gèng jìn yī céng ，cí qíng zài yáng ，cǐ wéi èr yáng 。zuì hòu sān jù shì gāo cháo 。cǐ sān jù shuō zì jǐ zhòng yáng jiē bú dàn zhào lì yǐn jiǔ shǎng jú ，hái yào qí mǎ shè jiàn ，yín shī tián cí ，qí qì gài zhí zhuī gǔ shí de fēng liú rén wù ，gèng jiāng háo mài qì gài biǎo xiàn dào jí zhì ，cǐ wéi sān yáng 。cǐ chù qiǎo yòng jìn shī rén xiè zhān 、xiè líng yùn xì mǎ tái fù shī zhī diǎn 。mò jù zhōng de “pāi jiān ”yī cí chū yú guō pú 《yóu xiān shī 》“yòu pāi hóng yá jiān (...)
qiū tiān de shēn yè lǐ gāo xuán zhe de yī lún míng yuè ，zhào yào zhe yōu shēn rén shǎo de shān lín 。yè kōng zhōng yuè guāng jiǎo jié ，qún xīng xī liào 。
⑴fù píng shǎo hóu ：xī hàn jǐng dì shí zhāng ān shì bèi fēng wéi fù píng hóu ，tā de sūn zǐ zhāng fàng shí sān suì jiù jì chéng jué wèi ，shǐ chēng “fù píng shǎo hóu ”。⑵qī guó ：hàn jǐng dì shí de qī gè tóng xìng zhū hóu guó ：wú 、chǔ 、zhào 、jiāo dōng 、jiāo xī 、jì nán 、zī chuān 。tā men céng lián hé fā dòng pàn luàn 。cǐ chù yòng yǐ yù zhǐ fān zhèn pàn luàn 。sān biān ：zhàn guó shí qī yàn zhào qín yǔ xiōng nú jiē rǎng ，hòu lái biàn yǐ yàn zhào qín suǒ zài dì wéi sān biān ，jí yōu zhōu 、bìng zhōu 、liáng zhōu 。wèi dào yōu ：bú zhī dào yōu lǜ 。⑶shí sān shēn xí fù píng hóu ：zhǐ zhāng fàng shí sān suì jiù jì chéng fù píng hóu jué wèi 。àn ：qīng féng hào yún ：“fàng zhī sì jué ，《hàn shū 》bú shū qí nián ，cǐ yún shí sān hé jù ？《kǒng zǐ jiā yǔ 》lǐ shuō zhōu chéng wáng shí sān suì jiù bèi lì wéi sì ，zhè lǐ kě néng shì jiè zhǐ 。”⑷bú shōu jīn dàn pāo lín wài ：yòng hán yān shì 。diǎn chū 《xī jīng zá jì 》：hán yān hǎo dàn ，yǐ jīn zuò dàn wán ，(...)
de lì jiāng méi gòng là méi 。jiǎn jīn cái yù yī shí kāi 。huáng gū xiàng bàn xuě ér lái 。
cuì zā xī mén liǔ 。jīng zhōu xī ，wèi lái shí zhèng chūn shòu 。rú jīn shèng wǔ ，xī fēng jiù sè ，shèng dōng fēng xiù 。huáng liáng lù shī qiū jiāng ，zhuǎn wàn lǐ 、yún qiáng bì zhòu 。zhèng hǔ luò 、mǎ jìng chén sī ，lián yíng yè shěn diāo dòu 。
“chí rì ”，chū zì 《shī jīng ·qī yuè 》：“chūn rì chí chí 。”chūn tiān guāng zhào shí jiān jiàn zhǎng ，tiān qì qū nuǎn ，zhèng suǒ wèi “tiān chū nuǎn ，rì chū zhǎng ”（ōu yáng jiǒng 《chūn guāng hǎo 》）。shī rén yǐ “chí rì ”lǐng qǐ quán piān ，tū chū le chūn tiān rì guāng hé xù 、wàn wù xīn xīn xiàng róng de tè diǎn ，bìng shǐ shī zhōng miáo xiě de wù xiàng yǒu jī de zǔ hé wéi yī tǐ ，gòu chéng yī fú míng lì hé xié de chūn sè tú 。nǐ kàn ：yáng guāng pǔ zhào ，shuǐ bì shān qīng ，cǎo mù fù sū ，wàn xiàng gèng xīn 。qīng fēng fú miàn ，sòng lái bǎi huā de fāng xiāng ，dài lái chūn cǎo de qīng xīn 。hé tān shàng ，xī àn biān ，bīng xuě róng jìn ，ní tǔ cháo shī ér sōng ruǎn ，yàn zǐ qīng yíng dì fēi lái fēi qù ，xián ní zhù cháo ，ne ne nán nán 。shuǐ nuǎn shā wēn ，měi lì duō qíng de yuān yāng xiàng yī xiàng wēi ，tián rán jìng shuì ，shí fèn jiāo kāng kě ài 。yàn zǐ shì hóu niǎo ，shī rén miáo xiě tā shì yǒu yì tū chū chūn tiān de tè zhēng 。qián èr jù de “chí rì ”、“jiāng shān ”、“chūn fēng ”、“huā cǎo ”zǔ chéng yī fú cū xiàn gōu lè de dà chǎng jǐng ，bìng zài jù wěi yǐ “lì ”、“xiāng ”tū chū shī rén qiáng liè de gǎn jiào ；hòu èr jù zé shì gōng bǐ xì miáo de tè dìng huà miàn ，jì yǒu yàn zǐ piān fēi de dòng tài miáo huì ，yòu yǒu yuān yāng yōng shuì de jìng tài xiě zhào 。fēi yàn de fán máng yùn hán zhe chūn tiān de bó bó shēng jī ，yuān yāng de xián shì zé tòu chū wēn róu de chūn yì ，yī dòng yī jìng ，xiàng yìng chéng qù 。ér zhè yī qiē quán mù yù zài xù nuǎn de yáng guāng xià ，hé xié ér yōu měi ，què shí gěi rén yǐ chūn guāng yǐ nǐ zhī gǎn 。
de lì jiāng méi gòng là méi 。jiǎn jīn cái yù yī shí kāi 。huáng gū xiàng bàn xuě ér lái 。
kuǎn duàn ，mǎ háng chí huǎn mào 。yǔ chū yú 《hòu hàn shū ·mǎ yuán chuán 》“chéng xià zé chē ，yù kuǎn duàn mǎ ”，lǐ xián zhù ：“kuǎn yóu huǎn yě ，yán xíng duàn chí huǎn yě 。”hòu jiè zhǐ nú mǎ 。zhè lǐ zuò zhě shí yòng yǐ zhǐ tā suǒ qí de máo lǘ ，yì qǔ qí “xíng duàn chí huǎn ”zhī yì 。zuò zhě tuì jū jiāng níng shí ，shén zōng cì tā yī pǐ mǎ ，hòu lái mǎ sǐ le ，tā wài chū lǚ yóu jiù qí máo lǘ 。“jiǎn ”wèi jiǎn lǘ 。wèi tài 《dōng xuān bǐ lù 》juàn shí èr zǎi ，wáng ān shí jiāng níng ，“zhù dì yú (...)
zuò zhě wèi qù cān jiā fǔ huì ，biàn mù sè jiāng lín shí dào xiǎo yuán zhōng xián bù ，jiè yǐ pái qiǎn cóng wǔ qián yī zhí zhì liú xīn tóu de chóu mèn (...)
shī piān yǐ “tiān mìng suǒ yòu ”wéi zhōng xīn sī xiǎng ，yǐ wáng jì 、wén wáng 、wǔ wáng sān dài xiàng jì wéi jī běn xiàn suǒ ，jí zhōng tū xiàn le zhōu bù zú zhè sān dài zǔ xiān de shèng dé 。qí zhōng ，wǔ wáng miè shāng ，shì cǐ shī zuì jí zhōng 、zuì tū chū yào biǎo xiàn de zhòng dà lì shǐ shì jiàn ，xiě wáng jì 、tài rèn 、wén wáng 、tài sì ，bú guò shì shuō míng zhōu jiā yì shì jī gōng lèi rén ，tiān mìng suǒ yòu ，suǒ yǐ wǔ wáng cái kè shāng dài yīn ér lì tiān xià 。suǒ yǐ ，shī rén zhe bǐ ，lì shù hūn gòu (...)

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诗篇以“天命所佑”为中心思想，以王季、文王、武王三代相继为基本线索，集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中，武王灭商，是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件，写王季、太任、文王、太姒，不过是说明周家奕世积功累仁，天命所佑，所以武王才克商代殷而立天下。所以，诗人著笔，历述婚媾(...)
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认(...)
（1）《望驿台》：这是白居易应和好友元稹的诗。（2）当窗柳：意即怀人。唐人(...)
况周颐对赵汝茪的词，原有“格调本不甚高”的评价，但对这首词，尤其对下片部分，评曰：“以清丽之笔作淡语，便似冰壶濯魄，玉骨横秋。绮纨粉黛，回(...)

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河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 　　羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利,以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。 　　一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 　　尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。
黄梅雨里一人行。
的皪江梅共腊梅。剪金裁玉一时开。黄姑相伴雪儿来。
款段，马行迟缓貌。语出于《后汉书·马援传》“乘下泽车，御款段马”，李贤注：“款犹缓也，言形段迟缓也。”后借指驽马。这里作者实用以指他所骑的毛驴，亦取其“形段迟缓”之意。作者退居江宁时，神宗赐他一匹马，后来马死了，他外出旅游就骑毛驴。“蹇”谓蹇驴。魏泰《东轩笔录》卷十二载，王安石江宁，“筑第于(...)
“先帝侍女八千人”以下六句，笔势又一转折，思想又回到五十年前。回忆开元初年，当时政治清明，国 势强盛，唐玄宗在日理万机之暇，亲自建立了教坊和梨园，亲选乐工，亲教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人，而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”，号称第一。可是五十年历史变化多大啊！一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，也在这一场浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣，曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来，这是他晚年多么难得的精神安慰，可是又多么地令他黯然神伤啊！这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容，正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。(...)

作者介绍

白玉蟾 白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。